生命禮儀

H20311張珺涵

喪葬禮俗

喪：人死。葬：死者遺體的處理。

內容：對死者舉行殮殯祭奠方面的禮節；人類對祖先、大自然及其它事物的敬仰、崇拜而採取的祭祀儀式。

意義：生者表達對死者的哀悼與懷念之情；反映了當時社會的經濟生活，也是不同時代不同文化觀念的表達。

特色：中國地區遼闊，不同的民族和區域形成了各具特色的喪葬禮俗。

宗法等級觀念、封建迷信色彩

起源：兩萬年前的原始社會，由遺址知死者身旁的食物、生活用品是為了安慰死者靈魂。

放置遺體方向—頭西腳東→靈魂寄託西方

棺頂鑿一個小洞口→靈魂可自由進出

陪葬物：

1.奴隸：厚葬，奴隸社會時期→繼續為貴族效力

2.奇珍異寶：奢葬，e.g:《皇家冢記》：「始皇冢在驪山之右。中以水銀為百川，金銀為鳥雁，機相輪，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度久不滅，其葬時，後宮無子者皆葬殉，從死者甚眾。」

負面影響—鋪張浪費

1.封建統治者—搜括民脂民膏

2.平民百姓—子孫甚至負債厚葬以免背上不孝的罪名。

演變：佛教「因果報應、生死輪迴」→禮俗日趨繁瑣

王服制度：

觀念：注重血緣關係。

意義：鞏固宗法血緣制度。

程序：

1.哭喪禮—《禮記‧喪大記》：「始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。」

啼：哀痛至哭而無聲。踴：跳。哭踴：邊哭邊跺腳。

2.弔喪禮—《禮記‧奔喪》：「奔喪者，以其居他國，聞喪奔歸之禮。」

弔喪者、位置、哭的方式都要以親疏等級劃分。

3.小斂禮—穿壽衣，次日舉行。

4.大斂禮—入棺，第三日舉行。

5.出殯禮—安葬前一日至下葬前的簡單儀式，有祭祖、親友的葬饋等。

6.服喪禮—《禮記》記載「非喪事不言。」，是對逝者ㄧ種孝敬、懷念的方式。

重視喪禮的原因：

1.封建統治者的大力倡導。

2.封建宗法等級觀念。

3.鬼神的敬畏和迷信。

4.反映「孝」、「重人道」的觀念。

5.認為死是生的一種延續。

形式：《南史‧扶南國傳》：「水葬則投之江流，火葬則焚為灰燼，土葬則  埋之，鳥葬則及於中野。」

1.      土葬：由於世代農耕，土地為本的觀念，為漢人普遍採取。

2.      火葬：最早是邊遠地區的部落採用，後來因佛教死後焚身的傳統而推行開來，但明清因嚴禁而逐漸衰落。

3.      水葬：後因污染河水而被捨棄。

4.      天葬：又稱鳥葬、野葬，游牧民族地區所用，啄食的乾淨與否為判斷逝者是否進入天堂的標準。

5.      風葬：又稱樹葬，天葬演變而來

6.      懸棺葬：將遺體放於棺內，在置於懸崖上風化。歷史最為久遠。

                                  參考資料：《中國古代的風俗禮儀》P.43-52