• May 25 Sun 2008 19:16
  • 安靈

安靈時作洗淨一事,而主家要返家時,在居家前會焚一金火,供佐事跨之,在俗諺云:跳過火,無事尾(台語)。而在南部的農業社會裡(現在仍有這種習俗),返主時,或於門口前焚一堆草把火,孝眷等即從火跨越,以求『紅燄』,而傍有一女人,持紅色甜豆一碗,每人進內必取一粒塞入口裡,以寓拔除不祥及禱祝之意.再則有用蘑草水加茅草水,孝眷每人皆以此水洗面,梳頭食一豆干,然後方可入屋.

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  • May 25 Sun 2008 19:15
  • ???

 

台灣人對死亡的觀念是靈魂不滅,認為人就是肉體靈魂的結合,當人死

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編者的話&研究動機(待補):

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1. 作百日

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安靈時作洗淨一事,而主家要返家時,在居家前會焚一金火,供佐事跨之,在俗諺云:「跳過火,無事尾」(台語)。而在南部的農業社會裡(現在仍有這種習俗),返主時,或於門口前焚一堆草把火,孝眷等即從火跨越,以求『紅燄』,而傍有一女人,持紅色甜豆一碗,每人進內必取一粒塞入口裡,以寓拔除不祥及禱祝之意.再則有用蘑草水加茅草水,孝眷每人皆以此水洗面,梳頭食一豆干,然後方可入屋.

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我這篇是直接借用QQ的資料加東西上去,藍色的字就是了喔,謝謝QQ,真不好意思喔,你的資料太好用了!

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國父賢 (2008/2/29 下午 09:57:35): 曲李在喪大計那邊需要解釋或翻譯嗎?

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台灣人對死亡的觀念是靈魂不滅,認為人就是肉體靈魂的結合,當人死

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死亡即是生命的一部分;死亡的本身,即是一種無法抗拒的終點;凡是生命,都無法抗拒死亡。

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  • Feb 29 Fri 2008 12:51
  • 05

臨終時

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