安靈時作洗淨一事,而主家要返家時,在居家前會焚一金火,供佐事跨之,在俗諺云:跳過火,無事尾(台語)。而在南部的農業社會裡(現在仍有這種習俗),返主時,或於門口前焚一堆草把火,孝眷等即從火跨越,以求『紅燄』,而傍有一女人,持紅色甜豆一碗,每人進內必取一粒塞入口裡,以寓拔除不祥及禱祝之意.再則有用蘑草水加茅草水,孝眷每人皆以此水洗面,梳頭食一豆干,然後方可入屋.

現在的作法上,於出殯後返主後,焚淨符,以其灰和入盆水(也有放蘑草)供孝眷及佐事者盥洗,於喪宅及鄰右之門口貼一道符,來作洗淨.

 

而更傳統的作法是喪家須致贈『糕仔金』(內含紅糕仔封及金紙及鞭炮)鄰人或親族,供彼返其自宅,於神明前焚燒淨身,今人多忌持喪事之物返家,是以改由喪家於其門口焚金火一堆,供佐事者跨之.謂之過金火.

 

又往昔安靈洗淨後,司功(師公)先於喪宅公媽前振鈴唸咒,然後由孝眷備桶盤,盛金紙、連炮、紅燭、清香等,至鄰右中曾借用其場所或物品者之家中,於其神明金媽前點燭燒香,振鈴唸咒洗淨,金、炮交由鄰人焚放.但現在的人忌諱司功(師公)入宅,乃改為不用司功(師公)振鈴,逕由喪家送一分金、炮、燭、香(壽金炮燭或糕子金)即可.

 

因此大大,你的這個禮俗,是由以上所述而來,而甜豆則改用牛奶糖或糖果來代替,以寓有吃甜之意.


參考資料 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1507112104087

 

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